这是比来在六安举办的《振兴杯》中国首届年夜别山平易近歌演唱会,50多岁的山区妇女在激情演唱
下面就是接近舒城晓天的六安毛坦厂白叟在演唱《挣颈红》
冒雨赏识,不美观者如云
在我的博客视频上,有家乡舒城电视台建造的专题节目《舒城平易近歌》。这傍边,在画面中呈现的几小我物,都是在舒城平易近歌演唱和收集清算上做出进献的人。汤光升教员我熟悉他,是我们县文化馆的前辈,他在我们县,算是清算挖掘乡土文化的功臣。在画面那儿那里,还有首届皖西年夜别山平易近歌展示会,舒城原生态老平易近歌手郑荣坤,别看他是农人,春秋又年夜了,可是,他的歌曲是真正的原生态的高音,一般人根柢没有他那样的底气和**,很自然的把高音抬到那样的境界。就如同在演唱《信天游》的阿宝一样。他在画面上唱的是《蜜蜂钻天》,又叫《挣颈红》。
《挣颈红》首要风行于金寨和舒城,六安的深山区,亦称《过山青》、《三接气》和《蜜蜂钻天》,属于山歌。因为曲调多在高音区勾当,唱时挣得脖颈发红,其声如同蜜蜂钻入云天,穿过青山,跌荡放诞升沉,音乐的条理感强,因而得名。唱时以小嗓为主,年夜、小嗓连系,并用若断若续及上、下颚持续开合的非凡唱法。多为两人对唱及两组人对唱,也有单人演唱。
以巍巍年夜别山而生、以滔滔淮河水而传的“挣颈红”和“慢赶牛”,一次次撩拨你的心弦。听,那七字五句体的情歌就在耳畔:“翻过一山又一山,情哥还在山何处,撕片白云扔曩昔,围住哥腰将身缠,等妹再翻一座山。”“乖姐门前一棵柳,手扶杨柳望郎走,娘问闺女看啥子?俺看柳树几根头,心想喊郎难张口。”“太阳逐步往下丢,打把金钩勾日头,金钩插到云彩眼,勾不到日头不收钩,找不到情郎不回头。”一曲曲,一段段,旋律流利,刚柔相济,情浓意切。不知道这家乡特有的情韵,是否会让你的心头一阵阵发烧?
凡是真正的舒城人,多多少少都接触过平易近歌。这一点,在农村出格是很普及。栽秧唱秧歌,摘茶唱山歌。记得小时辰,春节在正月玩灯,那沿街演唱的年夜年夜都是平易近歌一类。记忆中,我的母亲就很长于唱山歌。只是,那时辰我们年少,问母亲在唱什么,她可能欠好意思,说妈妈在瞎哼哼。真的要想听她唱,她反而再也不唱了。到了上中学的时辰,我们黉舍的音乐教员,专门给我们介绍乡土音乐,重点介绍了平易近歌。我们才知道,真正的音乐,原本就是来自于糊口,来自于劳动。来自于社会。当然了,因为我受母亲的影响,对平易近歌也是很感乐趣,多多少少会哼几个分歧的调子了。至今,我还记得《姐妹采茶歌》的唱词和曲调:“小小茶棵矮蹬蹬,青枝绿叶爱坏人,姐姐拉起妹妹手,我两一路(呐)山上行.哎害哎咳吆,我两一路(呐)山上行;姐姐采茶茶四两,妹妹采茶茶半斤,姐不服气也不行,姐妹二人(呐)上秤称.哎害哎咳吆,姐妹二人(呐)上秤称。”以至于我有时辰一小我在哼的时辰,妻子告诉孩子,你看,你爸爸又快活地唱起山歌来了。
下面,我把以《挣颈红》为曲调演唱的山歌歌词,转载于下,让亲戚伴侣们不要健忘,这就是真正的艺术。我的视频《舒城平易近歌》上,就有郑荣坤先生长教师演唱《挣颈红》的曲调。列位有本事能象郑荣坤先生长教师那样演唱的话,必然要告诉我,我会回来专门为你们录象记实下来,揭晓在收集上,也算文雅地欢快取乐吧。
曩昔小时辰,在我的家乡,没有电视,片子票也很贵。通俗的市平易近全指望在正月里“玩灯”,“看灯”,借以取乐。这个时辰,是各路平易近歌高人和文艺快乐喜爱者年夜出风头的时辰。眼看鼠年将走,牛年到来,在风雨中又到了迎接新年的时辰,我真的但愿,家乡的有关部门,能把曩昔在在正月里“玩灯”,“看灯”的群众文艺勾当开展起来。若是真的能有幸再次赏识到,就是正月交通再难,我也想赶回去凑这个热闹呢。
板栗树靠墙栽
板栗树靠墙栽,
青枝绿叶长上来。
蒲月端午结栗子,
八月十五张口开。
干姐姐哎,
你不张口我不来。
这首歌词,以板栗树为象征,活跃形象地勾勒出了墙里墙外一对情人密语时的场景。
年夜白褂子四拐齐
年夜白褂子四拐齐,
姐叫情哥不要弄上泥。
弄上泥来姐难洗,
干哥哥哎,
一双小手都搓脱了皮。
这首歌词说话简单了然,不仅反映了人平易近的勤恳,爱清洁,还巧妙细腻地捕捉了女主人公撒娇的姿态。
午时歇活歌
太阳正中未正中,
干姐送饭过点钟,
我问干姐送什么菜,
横切萝卜正切葱,
一碗炖蛋重臃臃。
这首歌词,唱于午时歇活时。一上午的劳作,又累又饿,看上去是在写期待家人送饭,而现实是暗写期待人的到来。
黄昏歇活下山歌
太阳下山黄又黄,
画眉不美观山姐不美观郎。
郎来家里吃晚饭,
搞到这晌才进房。
这首歌词,唱于黄昏干完活回家的路上。借面前画眉鸟于枝头看山景喻家中的女主人公翘首期待男主人公归来。